Schlagwort-Archive: ungeboren

Bankei Eitaku: Buddhas zweihundertfünfzig Gebote

Zwei Priester fragten Bankei: Wir beachten alle zweihundertfünfzig Gebote des Buddhismus. Wir glauben, dies wird uns befähigen, Buddhaschaft zu erlangen. Ist das gut oder schlecht, was würdet Ihr sagen? Bankei: Daran ist nicht im mindesten etwas falsch. Es ist eine … Weiterlesen

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Wei Wu Wei: Ohne Vorstellung – Da-Sein

Ohne Vorstellung einer Entfaltung im „Raum“, Ohne Vorstellung einer Ausdehnung in „Zeit“, Deshalb formlos und ohne Dauer, Deshalb ungeboren und nicht-sterbend, Sind wir ewig als ICH. Sobald man versteht, Dass Zeit nicht existiert, Ist der Suchende das Gefundene, Ist das … Weiterlesen

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Ramesh Balsekar: Die Bedeutung von Dharma ist Verzicht

  Diejenigen, die durch das Vernehmen der Dharma Erleuchtung suchen, erlauben es Konzepten, in ihrem Verstand zu erscheinen, statt nach dem intuitiven Wissen zu suchen, indem sie das konzeptuelle Denken eliminieren. Sie können die Buddhaschaft nur nach unendlich langer Zeit … Weiterlesen

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Linji: Es ist das Lebendige und Leuchtende in dir

Jemand fragte: „Der BUDDHA DATONG ZHISHENG saß zehn Zeitalter lang, und doch wurde ihm der Buddha-Dharma nicht offenbart. Folglich konnte er den Buddha-Weg nicht vollenden. Ich frage mich, was das bedeutet. Könnt Ihr es mir bitte erklären?“ Linji antwortete: „DATONG … Weiterlesen

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Linji: Was ist ein Buddha –Dämon?

Dein einer zweifelnder Gedanke ist der Dämon. Wenn du aber die wahre Bedeutung der zehntausend ungeborenen Phänomene erfasst, wirst du verstehen, dass der Geist wie ein Phantom ist und nicht ein Staubkorn oder ein Phänomen existiert, sondern überall Reinheit herrscht. … Weiterlesen

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Dattatreya: Warum bin ich selbst dermaßen verwirrt?

  Du bist die alles umfassende, einheitliche Wirklichkeit; rein, körperlos, ungeboren und unvergänglich. Warum gibst du dich dann Illusionen über das Selbst hin? Warum bin ich selbst dermaßen verwirrt? aus: Dattatreya, „Avadhuta Gita, 1,31 Die ultimative Medizin heißt DAS zu … Weiterlesen

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Bankei: Alle haben einen ungeborenen Buddha-Geist.

Eure Augen sehen und unterscheiden Rot- und Weißtöne und andere Farben, und eure Nase weiß, was gut riecht und was nicht. Und obgleich ihr nicht im Vornhinein wissen könntet, was es hier zu sehen, zu hören und zu riechen geben … Weiterlesen

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