Schlagwort-Archive: Abwesenheit

Ramesh Balsekar: Glück ist für „Meister-Müßiggänger“

Wahres Verstehen beinhaltet die Verwirklichung, dass nur die „Ich-Vorstellung“, das Ego, einen Willen oder Absichten haben kann. Es ist ein Irrtum zu glauben, dass die Abwesenheit einer Absicht oder eines Willens Untätigkeit bedeutet, aber Handlungen können nicht enden: Es werden … Weiterlesen

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Karl Renz: Anwesenheit-Abwesenheit, eine Münze

Subjekt-Objekt ist nur eine Seite der Münze. Die andere Seite der Münze ist die Abwesenheit von Subjekt-Objekt – Anwesenheit-Abwesenheit. In der Anwesenheit gibt es einen Sehenden, der sieht, was gesehen werden kann. Die andere Seite ist die Abwesenheit des Sehenden, … Weiterlesen

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Osho: In der Liebe muss du ganz und gar aufgehen

Es gibt Millionen und Abermillionen Menschen auf der Welt und jeder ist ein möglicher Liebhaber. Jeder sage ich, denn jeder von diesen Millionen von Menschen hätte dein Liebhaber werden können. Wenn dir das ständig bewusst wäre, würdest du ganz einfach … Weiterlesen

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Karl Renz: Verbleibe in DEM, was-du-nicht-nicht-sein-kannst

Du musst nicht sein, um zu sein. – Das ist, was-du-bist. Das, was sein muss, um zu sein, ist bereits zu spät. Es hängt vom Sein ab. Du bist, wenn du bist und du bist nicht, wenn du nicht bist. … Weiterlesen

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Ramesh Balsekar: „Ich“-Subjekt vs. Pseudo-Subjekt

  Die Einzigkeit des Potentials, das „Ich“-Subjekt, wird in der Wirkungsweise der Manifestation zu Subjekt und Objekt dichtomisiert (in zwei Teile zerlegt), obwohl beide phänomenale Objekte der Manifestation sind. Wenn das ultimative Verstehen – Metanoesis oder para-vritti – erscheint, hört … Weiterlesen

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Karl Renz: Du bist der Absolute Seher

Du bist der unbewegliche Zuschauer – das Absolute „Ich“ – der Absolute Seher, der sich selbst Bild für Bild erlebt. Ein Bild nach dem anderen kommt aus der illusionäre Zukunft und geht in die illusionäre Vergangenheit. Aber du bewegst dich … Weiterlesen

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Ramesh Balsekar: Was-wir-SIND, ist noumenale Gegenwart

„Die Worte, die den noumenalen Zustand beschreiben könnten, sind nicht erschaffen worden, und auch die Sicht, die diesen Zustand empfangen könnte, ist nicht geboren … Der Zustand ist nicht dergestalt, dass er durch Gedanken und Worte erfasst werden könnte.“ (Janeshwar) … Weiterlesen

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